二、 语文能给我们什么？
我们再次追问“语文能给你什么？”语文能给我们什么？我们生命目的就在于把上天赋予我们各种潜质，最后变成素质。比如《周易》中有一个卦，一个唯一跟教育有关的卦——蒙卦。我们来看“蒙卦”，顾名思义“启蒙”“开蒙”，我们感念自己启蒙的岁月，我们的启蒙老师，“启蒙”这个词从哪来？从《周易》中来，从蒙卦中来，卦象中“上坎”“下艮”或是“上山”“下水”，还可以跟我继续观察，蒙卦六个爻，上面是山，下面是水，山覆盖着水，教育是什么？教育不是老师在你心灵上安装什么硬件、软件？教育是从山中引出泉水，因为我们每一个人心灵当中，都有智慧理想需要激活，需要唤醒了。语文还能给我什么？语文可以让我们“觉悟”，观察汉字，“觉”必须是“见”，看见、发现；“悟”是“我”“心”，那觉悟含义是使我们照见自己心灵，我们在诗文中，在小说中，如果能发现自我，这便是觉悟。语文还可以使我们变的敏感，我们会在语文里收获一份对于社会，对于自然，对于人生独特的感悟。语文还给我们智慧，先看智慧的“智”，它的构词是“上声下形”，每天都有进步，每天都要学习，每天都要看书，就有了智慧，有智慧的人生肯定是一种高境界的人生。还可以改变我们与世界相遇的态度，就会变得诗意、唯美、天真、超然，这是很了不起的。如果不能写好语文，恐怕就会多了一些来自生命本真一份忧郁，抑或是一种悲观，那么这种抑郁和悲观用什么来驱散，如果我们有一个精神的家园，这个家园是文字来建构的，这个家园，我们叫它“语文”，我们就可以在仓皇的时候用来安置我们的心灵。苏轼，一生被贬十三回。在他四十七岁时被贬到黄州。从高高庙堂走向黄州，黄州成了他人生一个重要驿站，一个拐点。他如何打理自己的情怀如何完成精神的突围，苏轼是一个博学者，如果他不博学，用今天的话说他语文学的不好，他不是满腹经纶，他不能完成生命的突围，他就不会有这样境界，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，为什么有的人被苦难那么容易击败，当然有各种原因，其中一个很重要原因，书读的还不够，什么样的苦难我们都能穿越。这是关于改变我们和世界相遇的态度。
语文还会给我们什么？他会给我们一双“冷眼”，一颗“热心”，让我们悲天悯人，孩子们想想“悲”和“悯”都是和“心”有关系，天变成了自然的一切，一草一木，一花一沙，所有一切才有了这样的生命。我们没有了敬畏，就不会悲悯，没有悲悯，当然就更不懂得敬畏。中国文化很特殊，没有一个统一的宗教，我们用什么使我们社会变得和谐美好？那就是伦理，就是一种泛神论，我们对所有事物的神性，我们悲悯他、敬畏他。语文会让我们悲悯，有一颗“热心”，但是我们要一双“冷眼”，这就是理性，没有理性我们完成不了精神的超越，完成不了精神的升华。这一点，当然通过阅读，通过语文，通过文字载体完成了生命的升华，所以说语文能给我们这些东西。
三、语文学习必须养成的良好习惯
语文学习须是“日有所读，日有所诵，日有所摘，日有所写”，我想问问孩子们这里的“日”，有什么活用，名词修饰动词，名词活用状语，那么怎么翻译？（每天）好。每天、每日，今天你读书了么？今天你背东西了么？今天你做摘抄了么？今天你写文章了么？
“日有所读”，我们要读什么？首先是读经典，书籍这么多，浩如烟海，抓到什么读什么书，固然也可以，俗话说“开卷有益”，但是终不如有选择的读，更好一些，比如卡尔维诺说：“经典这种作品有一种特殊效力，就是它本身可能会被忘记，却把种子留在我们身上，经典作品是一些产生某种特殊影响的书。”什么是经典？经典可能被忘记，比如你小时候读《弟子规》《三字经》，你可能会困惑，我没有全记住，我们忘了很多啊，但是忘记也不怕，因为经典是一粒种子，这种子到了一定年龄会产生一种独特影响。
于丹讲过这一句话“读书是生命必需品而非奢侈品”，这句话更值得品味，读书相当于我们每天吃饭，喝水，是我们必须要做的，而不是奢侈品，说我今天特别有时间，我要读书了。给你一个建议，既然说“日有所读”，你每天抽出二十分钟时间读书就可以了，你再忙也能抽出二十分钟时间，一定要坚持下去。因为好习惯会影响你一生。