1、18世纪的启蒙学者，从中国的文化中，悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，直至把它推翻。下列思想不能体现这一道理的是
A．民贵君轻 B．君舟民水 C．君权神授 D．为政以德
2、黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反，其主要原因是
A．两人的阶级立场不同 B.两人对社会发展规律认识不同
C．两人所处的社会历史阶段不同 D．儒家是主流思想而法家不是
3、孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是
A．因材施教 B．有教无类 C．学而不思则罔 D．知之为知之
4、董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴造之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解，不正确的是
A．宣扬“天人感应”学说 B．要求君主遵循天道，施行仁政
C．反映了董仲舒对儒学的新发展 D．君主的地位不是不可动摇的
5、宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提
