1.董仲舒《春秋繁露》载：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”据此可看出董仲舒
主张是
A. 君权神授
B. 天人感应
C. 无为而治
D. 知行合一
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料中“故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”可知，材料反映的是天人感应的思想，董仲舒将儒家的德治上升到天命的高度，督促统治者要施行德治，故选B；君权神授指君主的权力是神授予的，强调君主权力具有天然的合理性，不符合材料主旨，排除A；无为而治是道家思想，材料无法体现，排除C；知行合一是王阳明的观点，材料信息无法体现，排除D。
【点睛】解答本题的关键信息是“故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之”，联系所学董仲舒的思想主张分析解答。
2.下列关于太学的表述，不正确的是
A. 汉武帝根据董仲舒的建议而兴办
B. 学习内容为儒学五经
C. 只有贵族官僚子弟方可入读太学
D. 使儒学地位大大提高
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识，汉武帝设立太学，是为了选拔人才，对太学生没有身份限制，为一些地位较低的人入仕做官提供了可能，C错误，符合题意，故选C；ABD正确，不符合题意，排除。
3.国际学术界认为，朱熹是孔、孟以来中国最大的思想家，也是孔、孟以后综合了新儒家思想，在新基础上建立哲学体系的最重要人物。下列选项跟朱熹密切相关的是
A. 融合了佛教、道教、法家的思想来解释儒家义理
B. 提出“格物致知”，进而形成了经世致用的思想
C. 认为人性的最高境界是天理，提出“天人合一”学说
D. 编著《四书章句集注》，成为后世科举考试教科书
【答案】D
