唐末湖北宜春诗人王毂，曾官至尚书郎中，他未进入仕途之前，就以擅长写诗而驰名文坛。他最为脍炙人口的一首诗，是他写作的咏史诗《玉树曲》，此诗说：[诗词趣话]王毂歌诗退无赖
陈宫内宴明朝日，玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开，灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽，对舞轻盈瑞香散。金管红弦旖旎随，霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻，莲舌泠泠词调新。当行狎客尽居禄，直谏犯颜无一人。歌舞未终乐未阕，晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中，一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀，濮上桑间宜禁止。请停此曲归正声，愿将雅乐调元气。
这首诗的基本内容是写南朝陈后主因纵情声色而亡国之事。据史载，南朝陈后主因宠爱张贵妃、孔贵妃诸人，曾建了临春、结绮、望仙之阁，让她们居住。阁以沉檀香木建成，用金玉、珠翠装饰，香闻数里，朝日初照，日映后庭。陈后主还命诸贵人、女学士与狎客共赋新诗，选其艳丽者配上新曲，让宫女演唱。其中最有名的就是《玉树后庭花》。而王毂的诗以《玉树曲》为题，也就是以此来写陈的灭亡的。诗中描写了陈后主内宫的华丽建筑，写了内宫饮宴的歌舞场面。就在歌舞未终之时，晋王（杨广，后为隋朝的统治者）兵到，陈朝君臣还在醉梦之中，就成了俘虏，陈后主的半壁江山就易姓归隋了。诗中“君臣犹在醉乡中，一面已无陈日月”，就是说这层意思。诗中最后是以此规劝当时唐代的统治者，应该禁止那些靡靡之音，振兴雅乐，培植国家的元气。
由于王毂这首《玉树曲》以史为鉴，颇有意义，同时也写得颇为华丽流畅，因此这首诗就广为传播开来，同时也使王毂的声誉大增。特别是其中的“君臣犹在醉乡中，一面已无陈日月”，两句更为脍炙人口，几乎是妇孺皆知。
这首诗是在王毂还没有登进士第的时候写的，由于此诗使他名声大振，也就帮了他的大忙。一天，王毂从街上走过，他举止态度很有点轻狂，这一下恼了几个无赖，他们抓住王毂，捺倒在地就打，王毂很吃了些苦头。他此时急中生智，大声喊道：“不要无礼，你们认识我吗？我就是写作‘君臣犹在醉乡中，一面已无陈日月’这首诗的人！”众无赖本不认识王毂，听说他就是王毂，一个个面有惭愧之色，放开手，忙说：“对不起，对不起。”马上溜走了。王毂也就免于再受殴打。
两句诗帮王毂解了围，这是什么原因呢？这说明，好诗人人喜爱，特别是好的句子，更是为人们乐于吟诵，即使是无赖之辈，他们也会受此感化，这也是诗歌的力量。这个故事，在宋代流传颇为广泛，宋黄彻的《□溪诗话》和宋苏轼的《渔樵闲话录》将王毂被打写成了是无赖殴打王毂的好友，王毂去救，宋计有功的《唐诗纪事》则写成是王毂自己被打。无论被打人是谁，这个故事都说明了王毂的诗名在当时的影响。