物质生活和社会习俗的变化
1.(2015·福建福州一模·17)清末,西方传教士观察到福州家庭“如有客人,男女不在同一张桌子上吃饭”。20世纪20年代,日本人注意到福州“夫妇及子与外来的男女席位混坐”。对此变化解读正确的是( )
A.传统伦理观念受到冲击 B.近代西式社交礼仪普及
C.福州引领全国风气变革 D.男女身份地位完全平等
【考点】近代中国社会习俗的变化——妇女解放
【解析】清末“如有客人,男女不在同一张桌子上吃饭”到20世纪20年代“夫妇及子与外来的男女席位混坐”的变化,反映女
子地位有所提高,传统伦理观念受到冲击,故A项正确;材料反映的是福州家庭在不同时期的变化,不是西式社交礼仪,故B项错误;材料反映的只是福州家庭风俗变化,不能说明引领全国风气变革,故C项错误;材料只能说明女子地位提高,不能说明“地位完全平等”,故D项错误。
【答案】A
交通、通讯工具的进步
1.(2015·福建漳州一模·13)沈葆桢曾说,铁路电报并不是不适用,但若创办,必须依照民情,“台湾则可行,以其为民情所安也;他处则难行,以其为民情所骇也”。1877年,中国第一条电报线在台湾成功架设,这得益于( )
A.朝野上下的共同努力 B.较为特殊的地理文化
C.实业救国理念的推动 D.相对宽松的国际氛围
【考点】近代中国通讯工具的进步——电报
【解析】从材料“必须依照民情”、“台湾则可行,以其为民情所安也;他处则难行,以其为民情所骇也”可以看出,电报线在台湾成功架设与台湾民情有关,即较为特殊的地理文化,选择B项符合题意。
【答案】B