1．(2014·高考江苏卷)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者( )
A．鄙视贫穷 B．认为财富即道德
C．揶揄上帝 D．反对安于清贫的说教
解析：材料中“在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法”反映出人文主义者并没有鄙视贫穷的含义，A项错
误；“他们反对对财富的谴责”和“贫穷并不是显示品德的惟一方法”说明财富不等同于道德，但可以作为显示品德的方法，B项错误；材料中没有嘲弄上帝的内容，C项错误；佛罗伦萨地区商品经济发达，资本主义萌芽发展较快，反映在人们思想中必然要革除阻碍资本主义发展的旧观念，因此他们反对安于清贫的说教，D项正确。
答案：D
2．(2012·高考广东卷)152
1年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于( )
A．教会是否腐败
B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救
D．《圣经》能否作为信仰的基础
解析：解题的关键是对宗教改革主张的理解。材料本质上体现的是因行称义与因信称义的分歧，故C项
符合题意。材料中没有涉及教会是否腐败、信仰是否必要的信息，A、B两项错误；旧教和新教都信仰《圣经》，不同的是如何解释《圣经》，D项错误。本题易错选D项，主要原因是没有准确把握材料的内涵和马丁·路德的宗教改革主张。
答案：C
