题组层级快练(四十)
1.
(2015·江西省八所重点中学
模拟题)阅读下列材料，完成下列要求。(15分)
材料 1895年后
，谭嗣同提出“器体道用”说，指出天下国家也是一个“大器”，今天中国的社会既已发生了空前巨变，那么治国之道哪有不变之理？他认为西洋同样有器有道，“法度政令完美”，学习西方，就不能取其器而遗其道。
后来谭嗣同在《仁学》中提到，中国“大劫行至矣”，而这劫运“无术以救之，亦惟以心解之”。他主张人人增长“心力”，即增长慈悲心，仁心。他说：“慈悲者，尤化机心之妙药。“感一二人而一二人化，则以感天下而劫运可挽也。”
——张锡勤《中国近代思想文化史稿》
请回答：
(1)据材料，概括谭嗣同的主张，并结合所学知识分析其背景。(9分)
(2)结合所学知识，说明谭嗣同的主张不能实现的原因。(6分)
答案 (1
)主张：实施变革，学习西方技术和政治制度；以心挽劫，增强心力；救亡图存。(3分)
背景：甲午战后，民族危机进一步加深，民族资本主义有了初步发展；民族资产阶级登上历史舞台；西学的广泛传播。(6分)
(2)原因：民族资本主义发展不充分，民族资产阶级的软弱性，缺乏群众基础等。(6分)
2.(2015·河北省唐山市调研试题)阅读下列材料，回答问题。(15分)
材料一 集会者，实为民权发达之第一步。然中国人受集会之厉禁。合群之天性殆失，是以集会之原则、集会之条理、集会之习惯、集会之经验，皆阙然无有。以一盘散沙之民众，忽而登彼于民国主人之位，宜乎其手足无措，不知所从，所谓集会则乌合而已。
材料二 会长为全体之公仆，非为一部分或一人而服务，是故彼虽为一会之长，而非一会之主人翁也。彼以事体之秩序，而纠率会众，使一切皆循公正平等而行。彼维持秩序及额数，如遇秩序紊乱之时，当立呼“秩序”。会员之义务，在能以竭助会长维持秩序。而维持之道，则当从自己始。如在会场，须戒出声，戒旁语，戒走动，并戒一切之能扰乱会场而阻人言听者。
