第13讲 西方人文精神的发展及近代以来世界科技与文学艺术
1.[2015.河北衡水中学高三第四次联考] 古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调（）
A． 数的对称是艺术的价值取向 B． 万事不以神的尺度为标准
C． 以人的尺度来衡量世间万物 D． 外在的美胜过内在的美德
C 【解析】.古希腊强调人是万物的尺度，.认为任何物体是和谐统一的，这种精神渗透到一切艺术和社会生活中。这种感受形响了古希蜡的方方面面，成为西方人文主义的起源。故C项正确弄。
2.[2015.云南省部分名校高三1月统考]智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是
A．智者学派重视永恒的正义 B．智者学派重视法律的作用
C．启蒙运动萌发于古代希 腊 D．遵循人性是法律制定的依据
D【解析】材料强调正义和法律是以人的意志为基础的，即强调法律要在肯定人性的前提下制定，A项错误、D项正确。智者学派反对束缚人性的法律、法规，B项错误；C项材料无法体现。
3.[2015.河南省洛阳市高三第一次联考] 古希腊一位思想家说：“法律的条文是经过协议达成的，并不是自然形成的。然而自然的律令（指客观世界发展规律）却不是人们约定的；法律所确定的利益是自然的桎梏，自然所确定的利益却是自由自在的。”这位思想家是
A.苏格拉底 B．亚里士多德
C．普罗泰格拉 D．柏拉图
C 【解析】苏格拉底强调是知识和美德作用，材料主要强调的是法律，故A项错误；亚里士多德注重哲学领域的探讨，不符合题意，故B项错误；材料中“然而自然的律令（指客观世界发展规律）却不是人们约定的……自然所确定的利益却是自由自在的。”符合“人是万物尺度”的内涵，故C项正确；柏拉图主要观点是“哲学家王”和“理想国”，与题干意思不符，故D项错误。
4.[2015.云南师大附中高三适应性月考]智者学派的代表人物普罗塔格拉认为：“政体、法律和道德都不是自然的，也不是神意的产物，而是人为约定的。”此材料观点( )
A．是反对封建神学理论 B．极力宣扬社会契约思想
C．有利于人性的自我觉醒 D．强调了道德修养的重要
C【解析】材料人为法律是认为约定，而非神意，不等于普罗塔格拉否定神，且此时还未进入封建社会，不存在封建的神学理论，故A项错误；法律为人的约定，在当时是奴隶主贵族阶级的意志，而社会契约讨论的是公共权力来自于人民的授予，二者中“人”所指范围不同，约定的内涵也不同，故B项错误；材料强调法律为人为约定，强调人的作用，有利于人文精神兴起，故C项正确；材料未涉及道德问题，故D项错误。
