1.阅读下列材料:
材料一 在《史记·孔子世家》的记载中,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事,或讽刺他“四体不勤,五谷不分”;或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸,垒垒若丧家之犬”等。
材料二 从根本上讲,儒家思想认为,社会治乱的根本在于人心,因此,要从根本上达到社会的治理,就应当从人心的治理入手。……光靠法制和制度的健全,并不能从根本上解决社会的治乱问题。重视人心治理的儒家学说在这方面则显然略胜一筹。这也是为什么在春秋战国的百家争鸣之后,统治者在百家中把以重视人心治理的儒家思想定为一尊的原因之一。
——《“爱智慧”的哲学与“实用主义”的儒家——
兼谈西方儒学研究的误区》
材料三 易白沙(新文化运动时期学者)认为:为什么专制君王要独尊孔子而不抬举别人呢?从根本上讲,不得不归咎于孔子之自身。其一,孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊;其二,孔子讲学不尊问难,易演成思想专制之弊;其三,孔子少绝对之主张,易为人所借口;其四,孔子但重做官,不重谋食,易入民贼牢笼。
请回答:
(1)依据材料一和所学知识,分析与孔子同时代的人“矮化”孔子的原因。
(2)依据材料二、三分析,中国的专制统治者为什么独尊孔子和儒学?
(3)导致上述材料对孔子持不同观点的原因是什么?
【解析】 第(1)问要将材料信息与教材知识相结合,把同时代中的人“矮化”孔子这一现象放在春秋战国的时代背景下分析认识。第(2)问要求深入理解孔子和儒学对中国专制统治的影响,进一步认识到一定文化由一定经济、政治决定,是相应的经济、政治的反映。第(3)问换角度考查评价历史人物应注意的事项。
