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高中历史编辑
2015版高中历史(人教版,选修4)教师用书:1单元小结
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  • 资源类别试题
    资源子类章节测试
  • 教材版本新人教版(现行教材)
    所属学科高中历史
  • 适用年级高二年级
    适用地区全国通用
  • 文件大小377 K
    上传用户bingxue
  • 更新时间2015/5/6 16:04:32
    下载统计今日0 总计1
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资源简介

 

例题1 (2012年浙江文综,16)康熙南巡时亲赴曲阜,在隆重盛大的祭孔典礼后,听孔子后裔孔尚任讲儒家经典,嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙(  )

崇尚儒家文化 着力提升满族文化 延揽汉族文士 努力缓和民族矛盾

A.①②③  B.①③④  C.②③④  D.①②④

【解析】 清朝是少数民族满族建立的全国政权,存在满汉矛盾。康熙帝崇尚儒家文化,恢复开科取士,延揽汉族文士,缓和了阶级矛盾和民族矛盾。而崇尚儒家文化即提升汉文化,错误,B项。

【答案】 B

例题2 (2013年新课标全国文综,48)中外历史人物评说

材料一 中国古代有功臣配享制度,即一个皇帝逝去后,要在已故臣僚中选取功勋卓著的大臣陪祀其庙庭。功臣配享皇帝,是朝廷对该大臣的最高评价。北宋神宗时,王安石变风俗,立法度,主导了政治、经济、文化等方面的改革。哲宗绍圣初年,王安石配享神宗皇帝庙庭。南宋建炎初,有人提出自绍圣以来,学术政事败坏残酷,致祸社稷,其源实出于安石。于是,罢安石配飨神宗庙庭

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

材料二 《宋史》记熙丰(宋神宗年号熙宁、元丰)事实者,成于南渡以后史官之手,而元人因而袭之,皆反对党之言,不可征信。今于其污蔑荆公(王安石),皆一一详辩之……荆公不仅为中国大政治家,亦为中国大文学家。

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