阶段性测试题九(必修三第一、二单元)
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题 共50分)
一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是正确的。)
1．(2015·吉林一模) 西周社会的运转，所依靠的是两项权力原则：刑和礼。礼的应用范围只限于贵族，刑的应用范围是普通百姓。针对这种现象，春秋战国时期，有学者认为社会没有阶层高下之分，在法律和君主面前人人地位都一样。该学者所属的学派是( )
A．法家 B．墨家
C．儒家 D．道家
【答案】A
【解析】本题考查战国百家思想。从材料中“社会没有阶层高下之分，在法律和统治者面前人人地位都一样”可以看出题中学者主张“法治”，这符合法家的思想主张，故答案选A项。
2．(2015·温州八校联考)《史记·仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变 。”材料反映了当时( )
A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧
B．儒家思想被各国统治者所采纳
C．知识分子阶层对政局产生重大影响
D．百家争鸣加剧诸侯争霸的态势
【答案】C
【解析】本题主要考查的是儒家思想。根据所学知识，A项本身错误；儒家思想在春秋时期没有被各国统治者所采纳；子贡作为当时的一个知识分子，在当时起到“使势相破，十年之中，五国各有变”的作用；D项不符合题目要求。所以答案选C项。
3．(2015·邯郸)在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒( )
A．继承了原始儒学的全部宗旨
B．继承了原始儒学的民本思想
C．背离了原始儒学的仁爱思想
D．摒弃了原始儒学的德治主张
【答案】B
