必修1 第1单元 第1讲 第1课时巩固演练
1．(2014·广东卷) “宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“ ”，“ ”象宫室屋宇之形，“ ”可能表示( )
A．祖先牌位 B．皇帝宝座
C．青铜兵器 D．铁制农具
【答案】A
【解析】本题以甲骨文“宗”字为切入点，旨在考查学生解读材料、提取有效信息和逻辑推理能力。本题考查学生对宗法含义的理解。根据所学知识可知，宗法与血缘密切相关，因此“ ”应表示祖宗牌位。C、D两项与宗法无关，故排除；商周时期尚无皇帝，直到秦朝才有皇帝制度，故B项错误。
2．(2014·新课标Ⅱ·24)周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的( )
A．河南 B．河北
C．陕西 D．山东
【答案】C
【解析】本题实际考查周代的中心地区。所谓“雅言”是指古代通行的标准语，这里即指周代的官方语言。周代的统治中心在镐京(今陕西西安西)，故周代的“雅言”最早应起源于现在的陕西。故应选C项。
3．(2013·广东·12)战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是( )
A．分封制的加强 B．宗法制的衰落
C．百家争鸣局面的出现 D．井田制的推行
【答案】B
【解析】本题考查古代政治制度，考查学生对所学知识的迁移运用能力。战国之前，只有贵族才有姓，一般平民只有名而无姓，后伴随着宗法制的衰落，百姓成了一般平民的通称。战国时期，分封制、井田制已经走向崩溃、瓦解，故与题意不符；百家争鸣是战国时期学术领域现象，与题干变化无关，故正确答案选B。
