第五讲 西方人文精神的发展
一、单项选择题:本大题共15题，每题5分，共计75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1. (原创)恩格斯曾经指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。文艺复兴运动“已有的思想材料”、“深藏在经济的事实”分别是指( )
A. 古代的希腊罗马思想文化、资本主义萌芽
B. 古代的希腊罗马思想文化、工业革命
C. 天主教神学思想、资本主义萌芽
D. 反对君主专制的思想、工业革命
2. (2014·南京学情调研)薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句:“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病”。最后被释放回家。该故事主要意在( )
A. 提出以“人的学问”代替“神的学问”
B. 倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学
C. 反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败
D. 抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局
3. (2014·江苏高考模拟)下图是15世纪著名画家扬·凡·爱克的名画《圣母与掌玺官罗兰》。画中掌玺官脸容强悍，目光尖利，眼中倔强的线条反映出他顽强的个性。他不像是在景仰着圣母，更像是在盯着圣母的脸看。圣母显得贤淑优雅，仍然是哥特式绘画里的人物，但掌玺官已完全走进肖像画的现实世界了。该画作旨在宣扬( )
