【【原创精品解析】历史卷·2015届湖南省长沙长郡中学高三上学期第四次月考（201412）】5．宋代学者李舰说“民之欲善，盖其天性。古之儒者用于世，必有以教导之，民之耳目鼻口心知百体，皆有所主，其于异端，何假及哉？后之儒者用于世，则无以教导之。民之耳目鼻口舌心知百体皆无所主，将舍浮屠何适哉。”对此段材料理解不正确的是
A．揭示了宋明理学兴起的社会内在动因 B．体现当时知识分子对儒学价值的反思
C．批评“后儒者”对民众的影响力有限 D．说明佛教思想更适合当时社会的需要
【知识点】O1中国传统文化主流思想的演变·宋明理学及明清之际活跃的儒家思想
【答案】B解析：宋代学者李舰肯定了“古之儒者用于世，必有以教导之”，批判了“后之儒者用于世，则无以教导之”,说明其看到了当时儒者存在的问题，说明知识分子对儒学价值的反思，故B项正确。
【思路点拨】解答本题的关键是对儒学思想观点的正确理解
【【原创精品解析】历史卷·2015届湖南省衡阳市五校高三11月联考（201411）】4《世界文明史》中说：“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是
A社会的剧烈变动 B 自然经济占统治地位
C 统治者政策的引导 D“百家争鸣”局面的出现
【知识点】O1中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”·百家争鸣
【答案】A解析：依据材料中的时间“公元前6世纪至公元前3世纪”，这时正是中国春秋战国时期，中国社会发生重大变化，“士”这一阶层活跃起来，对社会的变革发表各自的看法，提出自己的见解和主张，出现了“百家争鸣”的局面。故应选A。
【思路点拨】本题考查学生对百家争鸣思想的理解。
