专题讲座训练(十八)
一、选择题
1．上海师范大学萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。其中“世俗理性的最初觉醒”指的是( )
A．明末清初的“工商皆本”的意识
B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想
C．洋务运动的“中体西用”的主张
D．辛亥革命的民主共和的思想
【解析】 1840年第一次鸦片战争后，为了维护统治，地主阶级抵抗派提出了“师夷长技以制夷”的思想，故B项正确；明末清初的“工商皆本”的意识，并不是“为民族生存而激发的”，故A项错误；洋务运动和辛亥革命，虽然是“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”，但不是“最初觉醒”，故C、D两项错误。
【答案】 B
2．(2014·黄冈质检)严复认为：“(20世纪初)自卢梭《民约》风行，社会被其影响不少，不惜喋血捐生以从其法，然实无济于治，盖其本源谬也。刻拟草《〈民约〉平议》一通，以药社会之迷信。”这表明严复( )
A．维护当时社会体制
B．排斥卢梭《民约》思想
C．思想落后保守，反对变革
D．在社会变革方式上，是明显的自由主义者
【解析】 “不惜喋血捐生以从其法，然实无济于治”，可知严复反对暴力革命，在社会变革方式上，自由主义者是反对暴力革命的，而主张渐进变化，故D项正确。严复崇尚西方的民主自由思想，主张社会变革，故A、C两项错误；严复“拟草《〈民约〉平议》，以药社会之迷信”，可见他并不排斥以卢梭为代表的西方思想，而是国人的理解和实现方式有差别，故B项错误。
【答案】 D
3．(2014·永州三模)康有为曾说：“拟请设立上下议院，无事讲求时务，有事集群会议，议妥由总理衙门代奏，外省由督抚代奏。可行者，酌用；不可行者，置之事虽议于下，而可否之权仍操之于上，庶免泰西君民争权之弊。”据此推断，其中的“上下议院”应是( )
A．皇帝的随从顾问 B．国家的权力中心
C．朝廷的咨询机构 D．政府的执行机构
【解析】 从材料“有事集群会议，议妥由总理衙门代奏，外省由督抚代奏”，由此可见上下议院是个咨询讨论政务的机构，故C项正确；从材料“议妥由总理衙门代奏，外省由督抚代奏”说明该机构不是皇帝的随从顾问，也不是国家的权力中心和政府的执行机构，故A、B、D三项错误。
【答案】 C
