专题一 中外古代文明的演进——古代中国农耕文明与西方海洋文明的交相辉映
第1讲 古代中华文明的奠基、形成和发展
——先秦、秦汉的政治、经济、思想文化
(时间：45分钟 分值：100分)
一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
1．(2014·河南信阳二模)下面诗句摘选自《诗经·小雅·角弓》，该诗句
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原文
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译文
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骍骍角弓，
翩其反矣。
兄弟婚姻，
无胥远矣。
尔之远矣，
民胥然矣。
尔之教矣，
民胥效矣。
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角弓精心调整好，
弦弛便向反面转。
兄弟婚姻一家人，
不要相互太疏远。
你和兄弟太疏远，
百姓都会跟着干。
你是这样去教导，
百姓都会跟着跑。
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A．劝导周天子普遍推行分封
B．强调宗族团结以巩固统治
C．为宗法制增添了神秘色彩
D．倡导近亲联姻以对抗诸侯
解析 观察图文，根据材料信息“兄弟婚姻一家人，不要相互太疏远”等信息，可知材料强调宗族内部的团结，故选B项。《诗经》是春秋时期孔子编订，而西周时期周天子普遍推行分封，A项错误；“神秘色彩”“对抗诸侯”在材料中无从体现，排除C、D两项。
答案 B
2．(2014·辽宁大连质检)西周时期，周天子把姓作为奖品赏赐给有功的下属。“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”战国时期，豪强各自为政，姓、氏、字的赏赐成为了诸侯内部事务。导致这一变化的主要原因是
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A．分封制的加强 B．宗法制的衰落
C．百家争鸣局面的出现 D．井田制的推行
解析 根据题干材料信息可知，题干反映了宗法制强调以血缘亲疏形成等级，区分大宗和小宗，故“赐姓”成为大宗—天子的特权，战国时期豪强随意赐姓，表明宗法等级遭到破坏，B项正确。题干未涉及到分封爵位、土地和人口，A项错误；材料所述不属于思想文化领域的现象，C项错误；题干材料列举的也非经济领域问题，D项错误。
答案 B
