24．历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明
A．皇权独尊观念受到儒学思想的冲击 B．儒家思想的正统地位得到不断强化
C．孔子的思想对古代政治影响巨大 D．皇帝借尊崇孔子来提高个人声望
25．中国古代对监察官任职资格有严格要求，如宋代就曾明确规定未经两任县令者不得充任御史，明代则在此基础上进一步规定御史必得科举出身，否则不选。这些规定的直接意义是
A．保证监察官的素质能担当重任 B．加强政府对官吏的监督和管理
C．有利于加强中央对地方的控制 D．强化皇权巩固地主阶级的统治
26．关于唐代是否存在夜市，下面有两种说法。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日人前七刻，击证三百声，而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料解读最合理的是
A．两则材料完全相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市”
B．材料一比材料二更具权威性，可以判断唐代根本没有出现过“夜市”
C．两则材料反映的地区不同，这说明唐朝在不同地区实行不同的经济政策
D．反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势了
27．1887年夏，清政府总理海军衙门承认陈启源创办的继昌隆缥丝厂“有益于贫户之资生，无碍于商贾之贸易”，且“自用机器缥丝以来，外销丝斤价增一倍，足证办有成效，亦属兴利之一端……仍准照旧开设”。这一现象主要表明
A．政府对民族工业转为支持的态度 B．晚清政府职能混杂并实行多头管理
C．缥丝企业合法地位得到政府承认 D．中国更深地卷人资本主义世界市场
28．美国学者周锡瑞指出，辛亥革命后，“任官举职，权柄恒不自上。往往司长所辟除者，地方人民辄投函或径渴司长，要求更易，甚至已易数人不能决”。这种现象反映了辛亥革命后
A．民国政府行政效率较低下 B．民众民主共和意识得到提高
C．公众对政治生活关注增强 D．地方政府争权夺利斗争激烈
29．1923年中共“三大”指出：“对于工人农民之宣传与组织是我们特殊的责任；引导工人农民参加国民革命是我们的中心工作。”材料主要表明，此时的中国共产党
