1.有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清是一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中夹持-个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的划分依据是
A.西汉实行了郡国并行制 B.隋唐科举制的实行扩大了选富基础
C.魏晋南北朝时期国家权力分配标准 D.明清专制制度的强化
【答案】C
考点：古代中国政治体制。据材料“在选举社会形成过程中又夹持一个世袭社会的回潮”，联系所学周代是典型的贵族政治，秦朝开始由贵族政治向官僚政治转变，其过程中汉初出现郡国并行，但是汉武帝“推恩令”，很快铲除，排除A项。魏晋南北朝时期实行了选官制度——九品中正制，门阀士族势力大增，故选C项。B、D不符合题意。
2．唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的、不幸的。有句古话说：“犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。”对此解读正确的是
A. 隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据的政治基础
B．经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础
C．“大一统”的民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久
D．君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大
【答案】C
考点：古代中国的统一理念。据材料“中国人自己认为分裂和随之而来的混
