1、于丹教授的《论语》讲座在国内引发了一阵学习《论语》的热潮，而在国外《论语》也很受欢迎，很多国家纷纷兴建孔子学院。以儒家思想为核心的中国传统文化越来越引起重视，这主要表明（ ）
A.优秀文化既有民族性又有世界性 B．中国的和平崛起是不可阻挡的趋势
C．人类社会的文化最终将走向一致 D．中国的发展离不开世界
2、“分定而无制，不可，故禁。禁立而莫之一，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这一主张最符合下列哪一学派（ ）
A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家
3、《董仲舒评传》是我国著名历史学家王永祥的名著，该书不可能出现的观点是（ ）
A. 董仲舒为儒学的发展做出了巨大的贡献
B．新儒学的基础是“天人感应”学说
C．主张君主必须按民意施政
D.新儒学对于巩固国家的统一有积极意义
4、钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是（ ）
A．先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标
B．汉代儒学以传经治道为自身的政治理想
C．儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变
D．汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注
5、《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句时说，“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出（ ）
A.《孟子》未成为官方儒学 B.《孟子》中有不利于皇权加强的内容
C.朱元璋主张君臣应平等相待 D．朱元璋最反感“君视臣如草芥”的态度
6、理学家朱熹说：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐
