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高中历史编辑
2015版历史二轮热点专题基础回扣练:中国古代精神文明(含解析)
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  • 资源类别试题
    资源子类二轮复习
  • 教材版本不限
    所属学科高中历史
  • 适用年级高三年级
    适用地区全国通用
  • 文件大小830 K
    上传用户bingxue
  • 更新时间2014/12/22 17:26:26
    下载统计今日0 总计8
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资源简介
基础回扣练三 中国古代精神文明
时间:45分钟 分值:100
一、选择题(本题共12小题,每小题5分,共60)
1(2014·云南检测)有学者认为:法家之学在先秦诸子中是最为新颖的,但亦有落伍之处。国家和社会的利益,只是在一定的限度内是一致的,过此以往,便相冲突。法家不知此义,误以为两者始终是一致的。所以说法家的思想,也是落伍的。这一认识的主旨是(  )
A.揭示了法家国家社会利益并重的实质
B.批判了法家的专制思想
C.辩证分析了法家在统一国家中的作用
D.否定了法家的进步意义
解析 学者认为法家不知国家和社会的利益不是始终是一致的,这是法家的落伍之处,致使法家维护国家利益而忽视社会的利益,因此主旨是在批判法家的专制思想,B正确,A错误。从材料中学者认为法家思想是新颖的,亦有落伍之处可知,这是辩证分析了法家思想,但不是从统一国家的角度,CD错误。
答案 B
2(2014·西宁检测)孟子说:君有过则谏,反覆之而不听,则易位(另立新君)而董仲舒说:唯天子受命于天,天下受命于天子。相对于孟子,董仲舒的主张(  )
A.否认绝对服从专制君主
B.强调对君主暴政的制约
C.修改了儒家君臣关系理念
D.适应了争霸战争的需要
解析 根据材料可知,孟子主张如果君主不听进谏,应该另立君主;董仲舒主张天人感应、君权神授。由此可知,董仲舒的思想修改了儒家君臣关系的理念,强调君权至上,C正确,AB错误。争霸战争出现在战国时期,而董仲舒生活在西汉时期,D错误。
答案 C
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