1．中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识,在殷商甲骨文中，曾多次出现 “王”字。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者天地人也。而参通者，王也”。下列对甲骨文“王” 字的书写所反映的政治含义理解正确的是
A．殷王的统治至高无上 B．早期国家已经出现政治集权
C．宗族关系成为基本的政治关系 D．神权与王权相结合
【答案】D
考点：商周时期的政治制度。本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，从题干中“三画而连其中谓之王。三者天地人也。而参通者，王也”的信息可知，“王” 字的书写体现了天人感应的思想，神化了王权，故D项正确；ＡＢ两项与早期政治制度的特点不符，排除；C项在题干中没有体现，排除。
2．西周以来继承制度规定：传嫡不传庶，传长不传贤。而清朝皇位继承形态不断发生变化，曾先后出现汗位推选制、嫡长子皇位继承制、秘密建储制、懿旨确立嗣君等四种模式。这一变化表明( )
A．分封制的瓦解 B．宗法制的影响削弱
C．中央集权的强化 D．清朝彻底改变了王位世袭制
【答案】B
考点：宗法制。本题主要考查对材料的准确解读及运用已学知识解决问题的能力。由材料“传嫡不传庶，传长不传贤”可知西周的继承制度完全依照宗法制实施，而到清朝“皇位继承形态不断发生变化，曾先后出现汗位推选制、嫡长子皇位继承制、秘密建储制、懿旨确立嗣君等四种模式”可知继承制度淡化了宗法制的作用，即削弱了宗法制的影响。故选B。
3．秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是( )
A．职分细化，各负其责 B．化国为家，君权至上
C．选贤举能，唯才是用 D．官员众多，政务繁杂
【答案】B
