第三模块 选修一 第3讲
1．(2013·浙江卷)16世纪上半期欧洲掀起宗教改革运动。阅读材料，回答问题。
材料一：马丁·路德说：“世俗的世界，由宝剑统治，能够被眼睛看到；精神的世界，由恩典统治，并宽恕罪。”
材料二：恩格斯说：“在路德遭到失败的地方，加尔文却获得了胜利……加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？当德国的路德教变成诸侯手中的驯服工具的时候，加尔文教在荷兰创立了共和国……”
(1)下列说法不符合材料一中马丁·路德原意的是( )
A．上帝建立了两个世界：精神的和世俗的
B．精神的世界归上帝统治
C．世俗的世界与上帝无关，归世俗统治者统治
D．上帝用恩典统治，世俗统治者用强权统治
(2)结合材料二及所学知识，概括加尔文对“人间的王国”的贡献。
(3)比较材料，结合所学知识，指出马丁·路德的历史局限性。
解析：(1)从材料信息看，马丁·路德认为，世界有“世俗的世界”和“精神的世界”，故A项正确。“世俗的世界，由宝剑统治”是指世俗的世界由世俗统治者用强权统治；“精神的世界，由恩典统治”是指精神的世界由上帝用恩典统治，故B、D两项正确。材料中的两个世界都是上帝建立的，因此C项中“世俗的世界与上帝无关”说法不当，与马丁·路德原意不符，符合题意。(2)从“人间的王国”入手，回忆加尔文在瑞士宗教改革的内容即可解答。(3)从材料信息可知，马丁·路德认为，世俗的权力应由世俗君主掌握。同时，马丁·路德认为，人民应服从政府。这反映了马丁·路德反封建的不彻底。据此回答即可。
答案：(1)C
