第31课时 挑战教皇的权威与理性之光
A组 对点练
对点提示：1～4宗教改革；5～8启蒙运动
1．(2014·河南郑州模拟)“我对那位公义刑罚罪人的神，说不上爱。我对他隐存忿怒；我恨他，因为可怜的罪人，在律法和悲惨恐惧下生活，不但被原罪毁坏，还要受福音折磨……”“做善功的结果，就是会堕入地狱。”材料中的“我”应该是 ( )。
A．但丁 B．马丁·路德
C．莎士比亚 D．伏尔泰
解析 根据所学近代对宗教神学猛烈抨击的是宗教改革，主张人有精神自由和灵魂得救的自主权。
答案 B
2．(2014·济宁高三质检)马丁·路德曾说：“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这表明该宗教改革家
( )。
A．主张“信仰得救”，给人以精神的自由
B．否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会
C．使人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话
D．批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放
解析 马丁·路德宗教改革主张人的灵魂得救无须教士作为中介，不能靠向教会购买赎罪券，而要靠自己虔诚信仰。材料内容反映了路德“信仰得救”思想。
答案 A
3．(2014·烟台高三质检)欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德会对他说 ( )。
A．关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救
B．永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变
C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤
D．教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力
