第3课 汉代的思想大一统
基础巩固
1．夏曾佑指出：“汉武帝以后独尊儒术之动机，非有契于仁义恭俭，实视儒术 为最便于专制之教耳”。儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要？
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①仁义恭俭 ②“君权神授” ③“天人感应” ④“三纲五常”
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
答案 C
解析 根据材料信息“非有契于仁义恭俭”排除①，②为皇权专制提供了神学理论依据，④强调维护封建等级秩序，故②④迎合了汉武帝专制的需要，③限制了君主的行为，故选C项。
2．《汉书·元帝纪》载：宣帝曾经训斥太子与儒士们的关系过于密切：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”宣帝所说的“自有制度”的实质是
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A．仁政爱民 B．无为而治
C．严刑峻法 D．儒表法里
答案 D
解析 汉武帝“罢黜百家，独 尊儒术”后，儒家思想成了正统， 但要注意经过董仲舒改造的儒家思想 是糅合法、阴阳家等的思想，故汉武帝之后的治国思想实质儒法结合，外儒内法。
3．董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括
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①儒家 ②法家 ③道家 ④兵家 ⑤阴阳家
A．①②③④ B．②③④⑤
C．①③④⑤ D．①②③⑤
答案 D
