对应学生用书P3711. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 苏格拉底曾对一个名叫尼各马希代斯的人说：“管理私事与管理公事只是量上的区别。在其他方面，二者完全相同。所以，你不应该轻视善于管理家务的人。”苏格拉底还指出，雅典有一万多个家庭；如果连一个家庭都料理不好，那么又怎么可能管理好这一万多个家庭呢？具备有关事务的相应知识和处世本领的人，必将是一个优秀的首长，而不管他是管理家庭还是管理军队或国家。
孔子主张：“其为人也孝弟(悌)，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟(悌)也者，其为仁之本与。”“事父母能竭其力；事君能致其身。”
材料二 苏格拉底曾经对希皮阿斯说：“你知道吗？如果不是拉开代莫尼人卢库格斯在斯巴达建立了牢固的守法精神，那么他就绝不会使斯巴达凌驾于其他国家之上。在各个国家中，那些好的统治者总是把对法律的服从看作公民的最大义务。那些拥有最守法的人民的城邦，在和平时期生活得最幸福，在战争时期最强大。”
当年齐景公问政于孔子，孔子回答说为政之道在于“君君臣臣父父子子”。社会中的每一个人都要遵守一定的法度，按照一定的礼节行事。在家里，做儿子的应当为父亲尽孝；在社稷，作臣子的应当为国君尽忠。人人能够做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这样天下便太平了。
(1)据材料一，概括苏格拉底与孔子对为政者要求的异同点。
(2)据材料二并结合所学知识，说明苏格拉底与孔子在建设理想国家手段方面的不同。两人在中西历史上的地位怎样？
