1、“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。……功成事遂,百姓皆谓:我‘自然’。”材料直接反映的主要政治主张是
A、为政以德 B、礼法并用 C、兼爱非攻 D、无为而治
2、下列言论与“传以诚,可立人; 传以信,能齐家;传以仁,堪治国”核心理念一致的是
A、“民多利器,国家滋昏;人多技巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有”
B、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”
C、“君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下;此不可一无,皆帝王之具也”
D、“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”
3、董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是
A、主张独尊儒术 B、感叹人性本恶,呼唤王道
C、倡导礼法并用 D、主张民性本善,君权神授
4、李约瑟对古代中国科技作出这样的评价:“在中国完成的发明和技术发现,改变了西方文明的发展进程,并因而也改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是
①指南针促成地理大发现 ②造纸术方便了智者学派的研究
③火药推动欧洲宗教改革 ④印刷术为文艺复兴准备了条件
A、①④ B、①③ C、②③ D、③④
5、《韩非子》载:“先王立司南以端朝夕(方向)。”《鬼谷子》载:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”据材料和所学知识,推断下列说法正确的是
A、春秋战国时期指南针技术已经成熟 B、战国时期使用司南辨别方向
C、这是指南技术用于航海的最早记载 D、《韩非子》并无实际参考价值
6、近代著名画家陈衡恪解释文人画时说道:“不在画里考究艺术上的功夫,