1．古罗马法学家西塞罗曾说：“法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”对上述材料理解不正确的是
A．继承了古希腊理性主义思想传统
B．强调法律面前人人生而平等的民主理念
C．明确了法律所追求的社会目标
D．肯定法律是理智人的精神支柱和自然权利
2．《晋书•段灼传》记载：“九品访人，唯问中正。故据上品者，非公、侯之子孙，则当涂之昆（注：兄）弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！”上述材料主要说明九品中正制
A．是历史发展的必然产物 B．容易埋没人才
C．选官局限在士族、庶族范围内 D．选官任人唯亲
3．八国联军统帅瓦德西说：“然实则无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一也”，“故瓜分中国实为下策”。瓦德西持上述观点主要原因是
A．充分认识到中国地广人多 B．希望各国侵华达成相互谅解与妥协
C．认识到中国人民富有反抗精神 D．支持美国的“门户开放”政策
4．胡绳在《中国共产党的七十年》中说：“从大革命失败到抗日战争前夕这十年，是中国共产党在极端困难的条件下坚持斗争并达到政治上成熟的时间。”这一时期中国共产党政治上“成熟”的表现是
①提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领
②探索出一条富有中国特色的民主革命道路
③确立毛泽东思想为党的指导思想
④确定了抗日民族统一战线方针
A．②④ B． ①②③ C． ②③④ D． ①②③④
5．“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而不以此易彼者，盖惧夫名之可籍，而争之易生，其弊并不可胜穷。”（王国维《商周制度论》）这段话的主要意思是
A．指出嫡长子继承制的不足
B．嫡长子继承制出现具有历史合理性
C．没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度
D．嫡长子继承制不符合历史发展规律
6．美国大法官杰克逊说：“如果在我们宪法的星空上
