1．（2013·上海徐汇一模·32）钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务，就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学( )
A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但 有一定封闭性
C．概括了世界所有自然规律 D．内容丰富，探索世界本原
【答案】B项3分，C、D项1分，A项0分
2．（2013·上海闵行一模·15）清朝康熙皇帝曾为一位思想家撰写一副对联：“集大成而绍千百年绝传之学，启愚蒙而定亿万世一定之规。”这位思想家是( )
A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王守仁
【答案】C
3．（2013·上海黄浦一模·10）宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是( )
A．三纲五常 B．经世致用 C．万物本源 D．抗衡佛道
【答案】C
4．（2013·上海杨浦二模·8）下列关于朱熹的说法正确的是( )
A．发展了孔子的的学说，提出“仁政”的主张
B．认为“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
C．“大一统”“天人感应”是其思想核心
D．认为天理既是宇宙的本原，又是万事万物的总法则
【答案】D
5．（2013·上海徐汇二模·7）一位学者有诗云：“闻道西园春色深，急穿芒屩去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以识仁”。这种把自然与人心结合加以论述的学问应是( )
A．汉代经学 B．唐代佛学 C．宋代理学 D．清代考据学
【答案】C
