1．在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有( )
①孔子 ②韩非 ③普罗塔戈拉 ④苏格拉底
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
2．魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（ ）
A．佛教传入颠覆了传统观念 B．儒家伦理不为社会所重视
C．佛教急于融入本土文化 D．佛教与儒家伦理抵触
3．“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是（ ）
A．据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论
B．材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据
C．人们的需求是推动科技进步的原因之一
D．对原料的选择和降低造纸的成本没有关系
4．《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了（ ）
A．隶书是秦代八大篆书字体之一 B．隶书是在楷书基础上发展而来
C．隶书是汉代狱官为书写方便而创 D．隶书的创建与抄录公文狱事有关
5．中国近代的留学教育始于19世纪70年代，留学主要目的地是欧美；19世纪末，留学主要目的地转向日本。促成这一变化的主导因素是
A．推动洋务运动发展的需要 B．西方国家对华政策的转变
C．探索救国救民道路的要求 D．民族资本主义兴起的影响
6．某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是（ ）
A．林则徐、魏源 B．康有为、梁启超
C．孙中山、章太炎 D．陈独秀、胡适
7．同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见( )
A．中国工商业不发达难以实现民生主义 B．民族民主革命比实现民生主义更重要
C．民生主义的目标是为人民全体谋福利 D．实现民生主义先要废除封建土地制度
8．保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谑。这一场景最可能发生于( )
A．洋务运动时期 B．戊戌变法时期 C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期
