1．“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”这一主张来自
A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家
2．“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋
时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育
A．鼓励儿童活泼机智 B．突出地方教育特色
C．提倡父子教学相长 D．注重儒家伦理道德
3．有学者认为：古代中国官僚政府所获得的支持，主要来源于社会习俗和社会价值观。属于
这种“社会价值观”的有：
①三纲五常 ②因行称义 ③天赋人权 ④君权神授
A．①② B．②④ C．③④ D．①④
4．《后汉书》记载，汉明帝曾亲自到太学讲学，和儒生们一起研讨儒学经典。下列文献，不可能列入他们研讨范围的是
A．《诗经》 B．《春秋》 C．《礼记》 D．《四书章句集注》
5．元史以前的列女传，可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了，一是数量大增，《元史》收入了一百八十七个，《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了
A．理学影响了国家法律 B．妇女地位的大幅提高
C．理学思想的广泛影响 D．文化主流思想的变化
6．明清之际的思想家黄宗羲指出：君主“以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己”。“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，故“为天下之大害者，君而已矣”。这反映黄宗羲
A．反对儒家学说 B．痛恨君主专制 C．鼓吹君主集权 D．倡导君主立宪
7．京剧之所以被称为国粹，主要是因为
A．它代表了中国传统文化的精髓 B．它是中国古代戏曲的唯一表现形式
C．它起源于北京地区 D．它被誉为“百戏之祖”
8．下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是
A．《老子》 B．甲骨卜辞 C．《诗经》 D．《楚辞》
