1．(2013·四川文综)美国史学家班克罗夫特叙及“列克星顿的枪声”时，绘声绘色地描述了殖民地民兵同英军的对峙交火，十分肯定地指出，随着指挥官一声令下，英军士兵首先向民兵开了枪。随之，“各殖民地带着同样的冲动，飞快地拿起了武器；他们同仇敌忾，相互发誓要‘准备应对这一极端事件’，整个大陆万众一心，高呼‘不自由，毋宁死’”。对这一颇具文学色彩的描述，下列怀疑合理的是( )
①列克星顿之战确有其事吗？ ②各殖民地居民对英国的敌视态度是一致的吗？ ③能肯定是英军首先开枪的吗？ ④“不自由，毋宁死”是“万众一心”的声音吗？
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
解析 材料描述的是“列克星顿的枪声”。“列克星顿的枪声”这一事件确有其事，但是这个事件的具体细节，如谁首先开枪，民众的态度，民众的口号等，这些有待进一步考证。
答案 D
2．(2013·福建文综)阅读下列材料，回答问题。
材料一 欧洲今日政治之进化，其动力全在十八世纪之末，而以诸大家发明学理之功最高焉。英之陆克(今译洛克)、法之孟德斯鸠、卢梭其最著也。同人就日本人所谓书中三先生学说重译、编辑，以成是编，聊为吾中国政治进化之前驱云耳。
——摘自《清议报》(1901年)
材料二 卢梭学说，于百年前政界变动最有力者也。而伯伦知理(欧洲政治思想家)学说，则卢梭学说之反对也。二者孰切真理？曰：卢氏之言，药也；伯氏之言，粟也。痼疾既深，固非恃粟之所得瘳(病愈)。然药能已(治愈)病，亦能生病，且使药证相反，则旧病未得豁，而新病且滋生。故用药不可不慎也。
——摘自梁启超《新民丛报》(1903年)
(1)材料一中“学理”指什么？指出“同人”对卢梭等人思想的看法。
(2)综合上述材料并结合19世纪末20世纪初中国实际，如何理解梁启超“用药不可不慎”的观点？
答案 (1)启蒙思想；指引当时中国政治变革。
(2)梁启超认为，治病要对症下药，一种新思想的引进要切合国情，共和制不适合当时国情，兴民权，实行君主立宪才是出路。但梁启超的君主立宪思想在当时中国是行不通的。
