1．费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会组织体系是
A．“家国同构”理想的表现 B．宗法制度文化的反映
C．“三纲五常”原则的体现 D．分封制森严等级的反映
2．“春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告、策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之胭文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣”。该材料说明
A．春秋时期周王对地方具有绝对控制权 B．春秋时七霸仍不敢称王
C．秦朝以前的历史记载是不可信的 D．战国时宗法制、分封制、礼乐制被破坏
3．《元史》记载:“至元十三年(1276年),初置江淮行省,治扬州。二十一年(1284年),以地理民事非便,迁于杭州。二十二年(1285年),割江北诸郡隶河南,改曰江浙行省,统有三十路、一府。”从上述史料得出的结论正确的是 ①行省的管理区域时有变化②元朝的行省制度时行时废③路和府是行省以下的行政区划 ④行省设置和调整由中央政府决定
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
4．《字林沪报》是中国近代有较大影响力的报刊之一。有人在这份报刊上查阅到这样一段文字:“高丽之乱国固非自今日始矣。光绪八年(1882年)壬午岁,大院君之变,则日本暗主其谋。光绪十年(1884年)甲申岁,金玉均之叛,则日本明助其力。若今东学党之事,不过乱民匪党,癣疥之疾,而竟兵连祸结,若临大敌者,此中未必无人焉。”这段文字应与下列哪一历史事件有关
A．甲午战争 B．八国联军侵华 C．九一八事变 D．七七事变
