1．“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士。贤者在位，能者在职，国家闲暇。及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的 （ ）
A.儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
2．“礼教始行，源溯春秋，谁挈五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。”这幅楹联中的“公”是指（ ）
A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明
3. 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是 （ ）
A．修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐 D．树立理学的统治地位
4．韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据其所处的时代背景，正确的评价是（ ）
A、都是进步思想 B、前者反动后者进步
C、都具有民主色彩 D、都有利于封建统治
5. 在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了 （ ）
A．佛教文化的中国化 B．中西文化的交融性
C．艺术形式的多样化 D．艺术内容的时代性
