1.儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话最能体现的是( )
A.民本思想 B.礼治为先 C.礼法并重 D.仁政德治
2.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的( )
A.天行有常 B.礼法并用 C.人性本恶 D.君舟民水
3.我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主统治提供了“天命攸(所)归”的依据。该学者应该是( )
A.董仲舒 B.孟子 C.韩非子 D.朱熹
4. 《世界史纲》的作者乔治·韦尔斯说:“第七、八世纪,欧洲人民尚处於茅舍坞壁宗教桎梏之境,中国人民之生活已进於安乐慈爱、思想自由、身心舒爽之域。”中国出现这一局面的主要原因是( )
A. 中央集权,统治有度 B. 科举取士,统治有人
C. 儒学独尊,统治有序 D. 制度创新,统治有方
5. 台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说:“帝国时代延续两千年的奥秘即在于,君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是( )
A. 中央集权和地方分权相结合 B. 君主专制和中央集权相结合
C. 宗法制和分封制结合 D. “家天下”与“公天下”共存
6. 钱穆先生在《中国历代政治得失》中说:“汉代从昭宣以下的历任宰相,几乎全是读书人……完全是因其是一读书知识分子而获入仕途。”出现这种现象的原因有( )
①官僚政治体制的确立 ②考试为主的选官制度实行
③儒学地位的明显提高 ④文官做相便于限制其权力
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④