24．2012年的《文化周刊》评论我国古代某些政治制度时认为：“我国上古社会是契约社会，其核心价值是严格嫡庶的权益分配，以嫡统庶，以庶辅嫡。”与此评论观点无关的制度是
A．分封制度 B．宗法制度 C．丞相制度 D．世官制度
25．明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中提到：“顾海滨一带，田尽斥卤，耕者无所望岁，……贫者为佣，亦博升米自给。一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者，既接纳不敢归又连结外夷，乡导以入。”材料主要反映了
A．重农抑商的必要性 B．沿海居民生活艰难 C．小农经济的脆弱性 D．海禁政策后果严重
26．葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为
A．实现了儒学的道德化和宗教化 B．实现了儒学的政治化
C．实现了儒学的世俗化和普及化 D．实现了儒学的哲学化
27．1943年蒋介石在《中国之命运》中写道：“这些国耻（二十一条）违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现，在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。”上述材料
A．肯定了五四运动的爱国主义和民族主义
B．全面揭示了五四运动发生的历史原因
C．准确分析了抗日战争后中国的政局形势
D．体现了国民党实现国共合作的政治愿望
