1.宗法制度是依据血缘关系确立的土地、财产、政治地位的分配和继承制度。以下最能证明这一观点的材料是
A．《论语》载：“周因于殷礼，所损益，可知也……”
B．《说文解字》载：“宗，尊祖庙也……”
C．《荀子·儒效篇》载：“（周公）兼制天下，立七十一国……”
D．《左传》载：“故王臣公，公臣大夫……”
2.春秋时期，赵简子说，“克敌者，上大夫受县，下大天受郡，士田十万，庶人工商遂。”这表明春秋时
A．世卿世禄的分封关系受到冲击 B．以郡统县的体制普遍建立
C．工商皆本思想出现 D．血缘政治隶属关系得到空前加强
3.秦灭六国后，嬴政自称“赖宗庙之灵”，进而又采用邹衍“五德之运”的学说，利用天人感应论，“以为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德”。这反映出
A.礼乐制度被进一步强化利用 B.皇帝拥有至高无上的权威
C.全体官僚都是皇帝的臣仆 D.神权被皇权进一步利用
4. 封泥又叫“泥封”。它不是印章，而是古代用印的遗迹。封泥中隐含着诸多历史信息。下图是西汉时期关于地方制度的封泥，从中不能获取的历史结论是
