1.广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联:女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺?亲何以逆?愿世上人子,将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了
A.忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提
B.宗法观念是维护家庭和睦的基础
C.血缘关系是维系家庭和睦的纽带
D.维护家庭和睦是重大的社会责任
2.《史记·周本纪》载:“(武王)十一年将伐纣,卜龟兆不吉,风雨暴至。群公尽惧,唯太公疆之劝武王,武王于是遂行(伐纣决战)。”这则材料不能说明
A.大多数周人仍敬信天命
B.周武王不再信天意而只重人功
C.周武王是最高唯一决策者
D.周王的决策会听取政治经验丰富臣子意见
3.“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”(王家范《中国历史通论》)下列对材料的解读,不正确的是
A.“西周的创制”主要指实行分封制
B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C.“共主”指西周实现了权力的高度集中
D.“地方分权体制”指地方有较大自主权