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高中历史编辑
2014届高考历史一轮考点全解:25宋明理学、明清之际的进步思潮和中国古代的科学技术 Word版含解析
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  • 资源类别试题
    资源子类一轮复习
  • 教材版本不限
    所属学科高中历史
  • 适用年级高三年级
    适用地区全国通用
  • 文件大小422 K
    上传用户bingxue
  • 更新时间2013/11/6 13:56:43
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资源简介
1.冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在(  )
A.“天人感应”和“大一统”
B.水能载舟也能覆舟
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.把天理人性有机结合,“存天理,灭人欲”
2.朱熹说:“未有天地之先,毕竟也只是理。”又说:“有理而后有气,虽是一时都有,毕竟以理为主。”这表明在宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是(  )
A.从万事万物本原出发                      B.从矛盾对立转换出发
C.从天人感应出发                             D.从人的本性出发
3.位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一,宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论,双方辩论的焦点应是(  )
A.穷理的方法问题                             B.理是否存在的问题
C.理气的关系问题                             D.理的基本内涵问题
4.在儒学发展历程中,“沟通佛、老,以治儒书,发前人之所未发,遂别成为一时代之学术”的是(  )
A.汉代学者                                        B.唐代学者
C.宋代学者                                        D.明清学者
5. 朱熹批评《资治通鉴》时说:“臣旧读《资治通鉴》,窃见其间周末诸侯僭称王而不正名。汉丞相(诸葛)亮出师讨贼而反书‘人寇’。此类非一,殊不可晓。”下列选项与上文观点一致的是(  )
A.“合天地万物而言,只是一个理”
B.“读书无疑者,须教有疑”
C.“心外无物,心外无理”
D.“天下为主,君为客”
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