1．冯天瑜主编的《中华文化史》中提出，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中，体现民本思潮和专制主义的分别有
A．墨家、儒家 B．法家、道家 C．儒家、法家 D．道家、儒家
2．百家争鸣局面出现的原因有
①社会的剧烈变革 ②私学的兴盛 ③出现思想解放运动 ④各国纷争的环境
A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①③④
3．家中的老人时常教育后代说，“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“遇事要冷静，做到以静制动”。显然，老人继承了传统文化中的
A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想
4．有的学者将春秋与战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是
A．道、法、墨、儒 B．道、法、儒、墨 C．法、儒、道、墨 D．儒、道、墨、法
5．董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用，主要是因为
A．他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张
B．他给儒学注入了“天人感应”“君权神授”等新内容
C．他的主张被汉武帝所接受
D．他是当时的鸿儒，影响巨大
6．秦始皇“焚书坑儒”，而汉武帝却“罢黜百家，独尊儒术”，儒学地位的变化取决于
A．儒学思想的自我更新 B．君主专制中央集权制度的确立和发展
C．思想大一统的趋势 D．手工业和商业的日益繁荣
7．如果你生活在西汉时期，有可能发生在你身边的事是
A．听孔子讲学 B．在太学里学习“五经”
C．在书院里听“二程”讲授理学 D．接受王夫之的唯物主义思想
