1、孙中山答日本人：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张
A．人性本善 B．舍生取义
C．君轻民贵 D．得道者多助
2、“天地不仁，以万物为刍狗(指用草做成的狗形，供祭祀用)……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是
A．“仁者爱人” B．“鸡犬之声相闻，老死不相往来”
C．“与人为善，暖于布帛” D．“君者舟也，庶人者水也”
3．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
A．修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐 D．树立理学的统治地位
4、“故明主之治国也，众其守而重其罪，使民以法禁而不以廉止。……明主知之，故不养恩爱之心，而增威严之势。”材料中的观点属于
A．老子 B．孔子 C．孟子 D．韩非
5、春秋战国诸子百家著述各异，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”，不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱，制定阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当
A．三者都站在维护统治者利益的立场
B．三者都是基于维护农民利益的立场
C．三者都是以精耕细作的小农经济做考虑
D．三者都是以重视发展商品经济做考虑
