1.法国史学家谢和耐教授认为：周朝建立后，“商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了。”对此理解不正确的是( )
A．商朝时期的首都在河南安阳
B．商朝的世系没有中断，是因为商王的子孙重建了宋国
C．周给商王的子孙以封邑，封地就是当时的宋国
D．周不但分封了同姓家庭，也分封了一些异姓世家
2.“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”依据所学知识谈谈这句话是评价以下哪一制度的( )
A．禅让制 B．分封制
C．宗法制 D．礼乐制度
3、美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思――以思想的变化为主》中认为宋代标志了中国历史现代性的开端。如下不属于宋代“现代性”的表现是( )
A．佛道的虚无和消极让位于儒家思想的积极、理性和乐观
B．跻身仕途的平民取代了门阀家族，成为社会的领导阶层
C．商业对国家的财政政策至关重要，政府稳步提高货币的供给
D．士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失
4.著名历史学家、政治学家萧功秦指出：“中国传统社会……在平民与精英之间以及在社会精英的三大主要阶层（地主、士绅和官僚）之间，形成周而复始的循环与对流。就传统官僚专制社会所具有的社会流动程度而言，中国可以说是人类前资本主义社会中最具阶层开放性结构的社会。”中国古代社会“形成周而复始的循环与对流”的主要因素是( )
A．卖官鬻爵 B．科举取士
C．土地自由买卖 D．农民起义改朝换代
