41．《礼记》中记述了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”“大道既隐”后，被取代的制度是指
①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
42.《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上述材料反映了西周社会结构的基本特点是
A．严格的等级关系 B．嫡长子拥有继承特权
C．通过垄断神权强化王权 D．血缘纽带和政治关系紧密结合
43.西周分封制下，受封诸侯不可以在自己领地内
A．建立武装 B．私铸九鼎 C．征派赋税 D．设置官员
44.史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关宗法关系的说明，最为适当的是
A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗
B．鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗
C．周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗
D．周天子和鲁伯禽各为一族，在宗法上毫无关系
45．中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张
A．实行郡县制 B．实行中央集权 C．反对中央集权 D．实行分封制
