选修4.4亚洲觉醒的先驱
1．阅读下列材料，回答问题。
材料一 民族主义，并非遇着不同种族的人，便要排斥他，是不许那不同种族的人，来夺我民族的政权，……民族革命的缘故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家……我们并不是恨满洲人，而是恨害汉人的满洲人。
——孙中山《三民主义与中国民族之前途》
材料二 国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。……群起解除专制，并非仇满，实欲合全国人民，无分汉、满、蒙、回、藏，相与共享人类之自由。……民国合五族而成，凡五族之人，皆如兄弟，合心合力，以为民国之前途着想尽力。
——孙中山就任临时大总统演说词(1912年1月)
材料三 国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放，使中国民族得自由独立于世界，盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。二则中国境内民族一律平等。……一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权、外人管理关税权以及外人在中国境内行使一切政治的权力侵害中国主权者，皆当取消，重订双方平等互尊主权之条约。
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》(1924年1月)
材料四 这位伟大的民族解放斗争的导师，虽然在十三年前与我们诀别而去，但他的事业和思想永存在我们的心中，他的主义成为我们今日英勇抗战的一面光荣旗帜。
——《中山先生诞辰纪念》，《新华日报》(1938年11月12日)
(1)据材料一概括孙中山的核心主张，并简要指出他是如何实践的？
(2)据材料二概括孙中山主张的特点。
(3)与材料一、二相比，材料三中孙中山的思想有何新变化？概要说明其变化的原因。
(4)综合材料一、二、三，你如何理解材料四中称孙中山是“伟大的民族解放斗争的导师”的？
