内蒙古包头三十三中2012-2013学年高二下学期期末考试（语文）
说明：把所有答案写在答题纸上，只交答题纸。
第Ⅰ卷 阅读题（70分）
一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
中国死亡哲学区别于西方死亡哲学的第一个显著特征在于它特别注重死亡的社会性和社会价值取向。孔子与孟子曾先后提出过“杀身成仁”与“舍生取义”等命题。
孔子也十分关注死亡的自然属性，他曾发出过“逝者如斯”的感慨，在《论语》中还有“死生有命”的说法。然而，他更为关注的则是死亡的社会属性和社会价值取向。正因为如此，他才提出了“杀身成仁”这一命题，强调说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。”人为什么应当为了“成仁”而不惜“杀身”呢？这是因为，在孔子看来，惟有“仁”这个范畴才充分地表达了“人”的本质规定性，才使人成其为人，使君子成其为君子。孔子所赞赏的这种不计较个人利害得失乃至身家性命的仁者风骨正是基于他对人生和死亡的社会属性和社会价值取向的深刻体悟之上的。他在《论语》中反复强调“君子去仁，恶乎成名”“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何”，就是想告诉人们，离开了“仁”讲“修身”，只是徒讲形式而已，其结果不是不得要领，就是培养出“小人儒”或“伪君子”。而这归根到底又是因为惟有“仁”这种美德才充分地表达了作为人的本质规定性的人的社会属性。
