1.(2013·九江一模)荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:“人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。”这说明当时( )
A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B.战国时期出现思想学说相互融合的现象
C.儒法并 用逐渐成为统治者的治国思想
D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
解析:选B。本题考查百家争鸣。荀子的思想既有儒家的礼的成分,也有法家的法的因素。说明了百家既争鸣又互相吸收的现象,故选B。管仲开创法家学派,韩非子是法家的集大成者,不是荀子,排除A。儒法并用的思想在汉武帝时期才逐渐成为统治者的治国思想,故排除C。D不符合史实 ,排除。
2.在研究性学习中,某同学搜集了 下面的《学制系统图》,该学制图所属的朝代应是( )
A.春秋战国时期 B.秦朝
C.西汉 D.明朝
解析:选C。本题考查西汉的教育制度和西汉的地方制度,意在考查学生获取信息和调用知识分析问题的能力。首先,根据官学分为中央和地方两个系统可知,该朝代建立了完善的教育系统;其次,根据地方官学有“郡国”和“县邑”之分可知,该朝代实行郡国并行制。由此,可知该朝代为西汉。
3.“……适应了封建社会从前期向后期发展的转变,封建专制主义进一步增强的需要……将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来,使儒学走向政治哲学化,为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导,适应了思想专制的需要……”材料反映的思想是( )
A.董仲舒的新儒学 B.程朱理学
C.陆王心学 D.法家思想
解析:选B。根据“将天理 、仁政、人伦、人欲内在统一起来,使儒学走向政治哲学化”可知,其为程朱理学思想。B正确。