一、单项选择题
1．经验告诉我们，手接触到火会感觉到烫，甚至被灼伤。《庄子· 天下》中的辩者却提出了“火不热”命题。分析这一看上去荒谬的命题，可以使我们在一般与个别、主观与客观等问题上得到一些有益启示。下列说法中合理的是( )
①“一般的火”独立于“个别的火”，前者不热，后者热
②“一般的火”寓于“个别的火”之中，不能说“火不热”
③“热”的感觉由“火”引起，但不存在于“火”中，所以说“火不热” ④“热”与“不热”因人而异，没有标准，所以可说“火不热”
A ．①③ B．②④ C．②③ D．①④
解析：矛盾具有普遍性和特殊性，普遍性寓于特殊性之中。材料中的“一般的火”与“个别的火”的关系其实就是 普遍性与特殊性的关系， “一般的火”寓于“个别的火”之中。同时，矛盾的特殊性也离不开普遍性，不 包含普遍性的特殊性也是没有的，所以“个别的火”仍具有“一般的火”的属性，不能说“火不热”，②入选；物质决定意识，意识是对物质的反映，“热”的感觉是对“火的反映”，但它并不是存在于“火”中的，所以说“火不热”，③入选。
答案：C
2．自然灾害给人类带来磨难，同时 又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力，进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步，其中体现的深刻哲理是( )
①“灾难”和“进步”作为矛盾双方，包含 着向对立面转化的趋势 ②“灾难”向“进步”转化是无条件的，体现了矛盾双方的互相贯通 ③“灾难”在一定条件下可以向“进步”转化，体现了矛盾的同一性 ④“灾难”促进“进步”在一定程度上体现了某些外因的决定作用
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
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