一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）
1、“董仲舒……开启了儒学神学化，儒学宗教化，孔子教主化得进程。”下列最能体现这一观点的是
A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“春秋大一统”
C．“天人感应”“君权神授” D．“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”
2、《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》文中认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而非传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是
① 黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位 ② 黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学 ③ 黄宗羲并不反对君主专制制度 ④ 黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用有限
A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②
3、钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者
与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦
比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
