12．《白虎通义·社稷》记载：“人非士不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社”。由此可知，材料中的“社”指的是 （ ）
A．土地神 B．土地庙 C．行政区 D．五谷
13．苟子认为：“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为人之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”据此判断，苟予 （ ）
A．主张性恶反对性善 B．主张礼法并施
C．强调严刑峻法 D．提倡为政以德
14．王夫之在《读通鉴论》中说：“郡县制建立了近两千年，不能改变。古往今来上上下下的人都安于这种制度，这是势所必然，若不是由于合理，哪能够如此呢？”下列对秦始皇废分封、置郡县“势所必然”的理解错误的是 （ ）
A．吸取了分封制导致春秋战国诸侯纷争局面的教训
B．秦灭六国实现统一后的需要
C．是强化地方独立性的需要
D．与秦朝所建立的中央集权制度相适应
