1、《吕氏春秋》中有“天不私覆，地不私载”以及“贵公去私”之说，这种观念主要体现在
A．史前禅让制 B．世卿世禄制 C．封邦建国体制 D．大一统中央集权制
2、《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这一学派应是
A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家
3、《国语·周语》记载了（周大夫）伯阳父的…段话：“营伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡，
今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡之征也。”对这
段史料的理解和评述较为恰当的是
A．天行有常，客观可信 B．以德配天，真实可信 C．天人感应，不足为信 D．天意难违，不得不信
4、《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易•贲卦•象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。”以上资料的共同点是
A.体现了中国古代的人文精神 B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐
C.说明中国古代没有宗教和神学 D.说明了中国古代要求统治者重视民意
