第三十一单元 文化的传承与保护
第68讲 文化的传承与保护
一、选择题
1．(2021·吉林榆树一中)黄宗羲《明夷待访录》记载：“东汉太学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议……郡县公议，请名儒主之……太学祭酒，推择当世大儒，其重与宰相等，或宰相退处为之……祭酒南面讲学，天子亦就弟子之列，”据此可知，东汉时的太学( A )
A．发挥了一定的舆论监督职能 B．是国家的最高学府
C．是社会是非公道的判定机构 D．限制了君主的集权
[解析] 根据“危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议……郡县公议，请名儒主之”可知，太学可以舆论监督政治、官员，故A项正确；材料信息无法体现太学是国家的最高学府，排除B项；材料表明太学可以舆论监督政治、官员，但无法体现是社会是非公道的判定机构，排除C项；太学可以舆论监督政治、官员，但与限制君主的集权无关，排除D项。
2．(2022·广东江门模拟)晚清民国时期，由于梅州市松口镇华侨踊跃捐资助学，当地学校不但收费低廉，甚至免费并聘请名师硕儒或留洋归来的学子做老师，出现了“乡村虽偏僻，但无一二里无童声”的盛况。据此可知( D )
A．当地教育经费问题得以解决 B．科举制瓦解有利于教育革新
C．当地传统教育模式即将瓦解 D．华侨家国情怀助力教育发展
[解析] 近代华侨踊跃捐资助学，使学校收费降低，优质师资聚集，偏
